Por que sou católico (Chesterton)

Fonte:

CHESTERTON, G.K. Por que sou católico. Chesterton Brasil. [Traduzido por Antonio Emilia Angueth de Araujo]. Disponivel em: http://www.chestertonbrasil.org/ Acesso em: 17 Dezembro 2010.

Chesterton: Direitos do Homem

"A coisa por trás bolchevismo e muitas outras coisas modernas é uma nova dúvida. Não é apenas uma dúvida a respeito de Deus; é de fato uma dúvida sobre o homem. A velha moralidade, a religião cristã, a Igreja Católica, diferem de toda esta nova mentalidade porque realmente acreditam nos direitos dos homens. Ou seja, acreditam que homens comuns se cobriam de poderes e privilégios e uma espécie de autoridade. Assim, o homem comum tinha o direito de lidar com a matéria morta, até um determinado ponto; era o direito de propriedade. Assim, o homem comum teve um direito de governar os outros animais dentro da razão; esta é a objeção ao vegetarianismo e muitas outras coisas. O homem comum tinha o direito de julgar sobre sua própria saúde, e quais os riscos que ele tomaria com as coisas normais de seu ambiente; esta é a objeção à Proibição e muitas outras coisas. O homem comum tinha o direito de julgar a saúde de seus filhos e, geralmente, criá-los para o melhor de sua capacidade; esta é a objeção à moderna Educação estatal. Agora nestas coisas primárias em que a antiga religião confiava ao homem, a nova filosofia desconfia absolutamente do homem. Ela insiste que ele deve ser uma espécie muito rara de homem a ter quaisquer direitos sobre essas questões; e quando ele é o tipo raro, ele tem o direito de governar os outros ainda mais do que a si mesmo" (GKC: "O Esboço de sanidade.")

Arquimedes, contador de areia

Tradução "Há quem pense, Rei Gelão, que o número de grãos de areia é infinito. E quando menciono areia refiro-me não só aquela que existe em Siracusa e no resto da Sicilia mas também àquela que se encontra nas outras regiões, sejam elas habitadas ou desabitadas. Mais uma vez, há quem, sem considerá-lo infinito, pense que nenhum número foi ainda nomeado que seja suficientemente grande para exceder a sua multiplicidade. E é claro que aqueles que têm esta opinião, se imaginassem uma massa de areia tão grande como a massa da terra, incluindo nesta todos os mares e depressões da terra preenchidas até uma altura igual à mais alta das montanhas, estariam muito longe ainda de reconhecer que qualquer número poderia ser expresso de tal forma que excedesse a multiplicidade da areia aí existente. Mas eu tentarei mostrar-vos, através de provas geométricas que conseguireis acompanhar que, dos números nomeados por mim e que constam no trabalho que enviei a Zeuxipo, alguns excedem, não só o número da massa de areia igual em magnitude à da terra preenchida da maneira que atrás referi, mas também da massa igual em magnitude à do universo. Ora, vós estais por certo conscientes de que 'universo' é o nome dado por muitos astrónomos à esfera cujo centro é o centro da terra e cujo raio é igual à linha recta entre o centro do sol e o centro da terra. Esta é a definição comum, como tendes ouvido dos astrónomos. Mas Aristarco de Samos escreveu um livro no qual as premissas levam ao resultado de que o universo é muitas vezes maior do que aquele que é agora considerado. A hipótese dele é que as estrelas fixas e o sol permanecem imóveis, que a terra gira em torno do sol na forma de uma circunferência, que o sol permanece no centro da órbita e que a esfera das estrelas fixas, situada relativamente perto do centro do sol, é tão grande que o círculo em que ele supõe que a terra gira suporta uma proporção, relativamente à distância das estrelas fixas tal como o centro da esfera suporta relativamente à sua superfície. É fácil de ver que isto é impossível; pois dado que o centro da esfera não tem dimensão, não o podemos conceber para suportar qualquer proporção relativamente à superfície da esfera. Temos contudo de aceitar que Aristarco assim pense pela nossa parte, porque consideramos a terra como se fosse o centro do universo, a proporção que a terra suporta relativamente àquilo que descrevemos como sendo o 'universo' é igual à proporção da esfera contendo o círculo em que ele supõe que a terra gira comparativamente à esfera das estrelas fixas. Pois ele faz uma adaptação dos seus resultados às demonstrações tendo em conta hipóteses deste tipo, e em particular parece que ele supõe que a magnitude da esfera que representa a terra em movimento é igual à magnitude daquilo a que chamamos o 'universo'. Então eu digo que, mesmo que uma esfera constituída por uma tão elevada quantidade de areia como sendo comparativa à da esfera das estrelas fixas, como supõe Aristarco, eu continuarei a demonstrar que, dos números mencionados nos "Princípios", alguns excedem em multiplicidade o número da areia igual em magnitude à esfera atrás referida, desde que as seguintes suposições sejam feitas.

Jonan Peterson - Do What You Love and Discipline Yourself

Berezovsky Proposes Britain's Prince Harry Be Made Russian Monarch

17 April 2012

By Max de Haldevang

Prince of Wales press service

Prince Harry dancing with locals on a diplomatic trip to Jamaica last month.

Lista de bandas e cantores banidos na URSS

Lista de bandas e cantores banidos, de acordo com a Juventude do Partido Comunista da URSS (1985)
"Group Name and Type of Propaganda"
1. Sex Pistols - punk, violence

2. B-52s - punk, violence
3. Madness - punk, violence
4. Clash - punk, violence
5. Stranglers - punk, violence
6. Kiss - neofascism, punk, violence
7. Krokus - violence, cult of strong personality
8. Styx - violence, vandalism
9. Iron Maiden - violence, religious obscurantism
10. Judas Priest - anticommunism, racismo

Tudo o que era sólido se desmancha no ar (2)

Tudo o que era sólido se desmancha no ar (1)

R.I.P. Aleksandr Solzhenitsyn (1918-2008)

Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn, em russo Александр Исаевич Солженицын, (Kislovodsk, 11 de Dezembro de 1918 — Moscou, 3 de agosto de 2008) foi um romancista, dramaturgo e historiador russo. Suas obras conscientizaram o mundo quanto aos Gulags, hediondo sistema de campos de trabalhos forçados existente na União Soviética. Ele recebeu o Prêmio Nobel de Literatura em 1970, e foi expulso de sua terra natal em 1974.
1) Biografia

1.1) Infância e juventude

Alexandr Solzhenitsyn nasceu em Kislovodsk, pequena cidade do sul da Rússia, na região localizada entre o Mar Negro e o Mar Cáspio, filho póstumo de Isaaky Solzhenitsyn, um oficial do exército czarista, e de sua jovem viúva, Taisia Solzhenitsyna. O seu avô materno havia superado suas origens humildes e adquirido uma grande propriedade na região de Kuban, nos sopés da grande cadeia de montanhas do Cáucaso. Durante a Primeira Guerra Mundial, Taisia fora estudar em Moscou, onde conhecera seu futuro marido. (Solzhenitsyn relataria vividamente a história de sua família em suas obras "Agosto de 1914" e "A Roda Vermelha".)

Em 1918 Taisia se encontrou grávida, mas pouco depois receberia notícia da morte de seu marido em um acidente de caça. Esse fato, o confisco da propriedade de seu avô pelas novas autoridades comunistas, e a Guerra Civil Russa sendo disputada ao redor, levaram às circunstâncias bastante modestas da infância de Aleksandr. Mais tarde ele diria que sua mãe lutava pela mera sobrevivência, e que os elos de seu pai com o antigo regime tinham que ser mantidos em segredo. O menino exibia conspícuas tendências literárias e científicas, que sua mãe incentivava como bem podia. Esta viria a falecer aos fins de 1939.

Frase de Soljenítsin (2) - Arquipélago GULAG

"Por que é que a Alemanha precisou castigar seus malfeitores e a Rússia não precisa? Que caminho de perdição será o nosso, se não é possível purificar-nos desse mal que empeçonha o nosso corpo? O que a Rússia poderá ensinar ao mundo? (...). Um país [Alemanha] que oitenta e seis mil vezes, do alto do estrado do tribunal, reprovou o crime (e o condenou irreversivelmente na literatura e entre a juventude) purifica-se ano após ano e de degrau em degrau desse mesmo crime. E nós, que devemos fazer?... Um dia, os nossos descendentes chamarão a várias das nossas gerações de as gerações dos imbecis: primeiro, submissamente, deixamo-nos massacrar aos milhões, depois, com solicitude, amimamos os nossos assassinos na sua velhice feliz" (Alexandr Soljenítsin).

Frases de Alexandr Solzhenitsyn (1)